Militer

** ** Il y a assez sur Terre pour répondre aux besoins de l'Homme, mais pas assez pour satisfaire son avidité ** ** Gandhi
 
j'ai hier 18 janvier, quitté définitivement un boulot qui m'épuisait , pour prendre ma retraite en subissant une grosse décote ....

02 sept 2020 "Bouddhiste et "d’extrême gauche", le suis je encore?  

 23 juillet 2022 Et si j'étais une âme pléiadienne ?

 

9 octobre 2009

musiques que j'aime...Francis Cabrel, un chanteur engagé?





Déjà nos villages s'éloignent
Quelques fantômes m'accompagnent
Y'aura des déserts, des montagnes
A traverser jusqu'à l'Espagne
Et après... Inch'allah

On a de mauvaises chaussures
L'argent cousu dans nos doublures
Les passeurs doivent nous attendre
Le peu qu'on a ils vont le prendre
Et après...

Est-ce que l'Europe est bien gardée ?
Je n'en sais rien (...)
Les textes ne sont pas diffusés intégralement, mais en courte citation, au sens de la loi 122-5 du CPI. pffff ces droits et ayants droits , ces histoires de fric, pour les maisons de disqueshttp://www.chansons-paroles.com/Francis-Cabrel-415/paroles-6148-Il-faudra-leur-dire.htm


mais bon faut bien qu'ils continuent à vivre dans le samsara, et nous, laissons nous bercer par les paroles et les mélodies de ce super artiste (mais j'aimerais savoir ce qu'il pense de cette loi)




Magy dort dans la lumière
Celle des phares et du périph'
Une joue contre la terre
Une main sur son canif
Qu'un homme dort sur le bitume
ça n'a pas l'air d'inquiéter
Les cardinaux en costume
Derrière les vitres teintées

Et Sabrina qui se cache
Et qui espère autre chose pour sa fille
Que cet argent qu'elle arrache
Des mains de ceux qui la déshabillent
Elle augmente le volume (..)


Adossé à un chêne liège,
Je descendais quelques arpèges
En priant Dieu bout d'art que sais-je,
Est ce que tu penses à nous un peu.

Le monde est aux mains de stratèges
Costume noir, cravate beige
Ou turban blanc comme la neige
Qui joue de bien drôles de jeux.

Il y a dans nos attelages
Des gens de raison, de courage,
Dans tous les camps de tous les âges(..)



Si c'est vrai qu'il y a des gens qui s'aiment
Si les enfants sont tous les mêmes
Alors il faudra leur dire
C'est comme des parfums qu'on respire
Juste un regard
Facile à faire
Un peu plus d'amour que d'ordinaire

Puisqu'on vit dans la même lumière
Même s'il y a des couleurs qu'ils préfèrent
Nous on voudrait leur dire
C'est comme des parfums qu'on respire
Juste un regard
Facile ....


1 octobre 2009

SOS pour nos frères et soeurs de Bat Nha

Appel des sanghas du Village des Pruniers 
et 


SOS - Nos Frères et Soeurs en grand danger au Vietnam
agressés physiquement et chassés de leur monastère, nos Frères et Soeurs sont en danger



Nos Frères et Sœurs du monastère Bat Nha, au Sud du Vietnam, sont en grand danger. Aidez-nous, s’il vous plaît ; il s’agit de 400 jeunes Frères et Sœurs, tous entre 15 et 35 ans, et une centaine d’aspirants, qui ont voué leur vie à la pratique de la pleine conscience et de la non-violence.

Les autorités locales de Lâm Dong peu scrupuleuses, sont en train d’employer la force vis à vis des religieux. Elles profèrent des menaces de mort à ceux qui résistent. Les policiers investissent tous les monastères. Des centaines de religieux sont dans une situation très dangereuse, beaucoup de sang a déjà coulé à cause des ces agressions. Larmes et sang coulent à Bao Loc. Nous prions pour que le monde entier agisse pour protéger ces innocents religieux.

Voici les dernières nouvelles reçues, ainsi que des informations concernant la situation du monastère Bat Nha
Si vous pouvez nous aider d'une quelconque manière, merci de nous contacter à helpbatnha@gmail.com


Et dans l'immediat ? 

Envoyons notre énergie pour que nos Frères et Sœurs puissent trouver la paix. Ne laissons pas la haine et le désespoir nous envahir face à tous ces actes de violence qui ont lieu à Bat Nha. Lisons ensemble le poème de Thây, « Recommandation », écrit en 1968, lorsque Thây a appris que cinq des membres de l’Ecole de la Jeunesse pour le Service Social ont été tués sur les bords de la rivière :


Recommandation


Promets-moi,
Promets-moi aujourd’hui même,
Promets-moi maintenant,
alors que le soleil est au-dessus de nos têtes,
juste au zénith,
promets-moi :

Même s’ils
te terrassent
d’une montagne de haine et de violence ;
même s’ils te piétinent et t’écrasent
comme un ver, même s’ils t’étripent et t’arrachent les membres,
souviens-t’en, frère,
souviens-t’en :
l’homme n’est pas notre ennemi.

La seule chose digne de toi est la compassion –
invincible, sans limites, sans conditions.
La haine ne te laissera jamais affronter
la bête qui est en l’homme.

Un jour, quand tu seras seul face à cette bête,
ton courage intact, tes yeux pleins de bonté,
tranquilles,
(même si personne ne peut les voir),
de ton sourire une fleur s’épanouira.
Et ceux qui t’aiment
te verront pendant
dix mille mondes de naissances et de morts.

Seul à nouveau,
j’irai, tête inclinée,
sachant que l’amour est devenu éternel.
Sur la route longue et rude
le soleil et la lune
continueront de briller.



Très beau poème sur lequel il nous est demandé de méditer

Une journée de méditation est en cours d'organisation pour le dimanche 4 octobre

Un lotus pour vous toutes et tous
Michel


 
** Il y a assez sur Terre pour répondre aux besoins de tous, mais pas assez pour satisfaire l'avidité de chacun ** Gandhi

28 septembre 2009

MAKA HANNYA HARAMITTA SHINGYO

Le soutra du cœur de la parfaite sagesse que nous chantons chaque fois à la fin de notre méditation Zazen

voir ici la pratique

et j’apprécie vraiment ce moment où la cloche nous invite à abandonner notre posture immobile (après un Gasshô)
et à nous tourner face à l'autel  ...Pour chanter
l' Hannya  Shingyô



(Maka Hannya Haramita Shingyô / Mâha Prajnâpâramitâ Hridaya Sûtra / Soutra du Cœur de la Sagesse Suprême)  [le texte fut traduit du sanskrit en chinois par Xuanzang en 649 ap. J.-C.]  

MA-KA HAN-NYA-HA-RA-MI-TA SHIN GYO 
Sûtra du Cœur de la perfection de sagesse
1-
KAN-JI-ZAI BO-SATSU GYO JIN HAN-NYA-HA-RA-MI-TA
Lorsque le Bodhisattva Avalokiteçvara pratique la profonde prajñâ-pâramitâ [perfection de sagesse],
JI SHO KEN GO UN KAI KU DO I SAI KU YAKU 
il voit clairement que les cinq agrégats sont tous vides de toute souffrance, de toute détresse.
2.
SHA-RI-SHI SHIKI FU I KU KU FU I SHIKI
Ô Shariputra ! La forme n’est pas différente du vide, le vide n’est pas différent de la forme.
SHIKI SOKU ZE KU KU SOKU ZE SHIKI
Donc la forme, c’est le vide; le vide, c’est la forme.
JU SO GYO SHIKI YAKU BU NYO ZE 
Il en va de même des sensations, des perceptions, des constructions mentales et de la conscience. 
3.
SHA-RI-SHI ZE SHO HO KU SO 
Ô Shariputra ! Tous ces éléments (dharmas) sont des apparences caractérisées par le vide : 
FU SHO FU METSU FU KU FU JO FU ZO FU GEN 
Ni nées, ni destructibles, ni souillées ni pures, ni s’accroissant ni décroissant. 
4.
ZE KO KU CHU MU SHIKI MU JU SO GYO SHIKI
C’est pourquoi, dans le vide, il n’y a pas de forme, de sensation, de perception, de construction mentale, ni de conscience.
MU GEN NI BI ZE SHIN I 
Il n’y a pas d’œil, pas d’oreille, pas de nez, pas de langue, pas de corps, pas de mental. 
MU SHIKI SHO KO MI SOKU HO
Pas de forme, pas de son, pas de parfum, pas de goût, pas de toucher ni d’éléments (dharmas).
5.
MU GEN KAI NAI SHI MU I SHIKI KAI
Il n’y a pas de domaine de la vision, etc…, ni de domaine de la conscience mentale. 
MU MYO YAKU MU MU MYO JIN
Ni ignorance ni fin de l’ignorance
NAI SHI MU RO SHI YAKU MU RO SHI JIN 
etc…, pas de vieillesse-et-mort ni suppression de la vieillesse-et-mort. 
6.
MU KU SHU METSU DO
Il n’y a pas de souffrance, pas d’origine, pas d’extinction, pas de chemin. 
MU CHI YAKU MU TOKU
Il n’y a ni connaissance ni réalisation,
I MU SHO TOKU KO
7
BO-DAI-SA-TA E HAN-NYA-HA-RA-MI-TA
parce qu’il n’y a rien à réaliser ;

 le bodhisattva s’appuyant sur la prajñâ-pâramitâ 
KO SHIN MU KEI GE
n’a pas d’empêchement en son mental. 
MU KEI GE KO MU U KU FU 
Sans empêchement mental, il n’a pas de peur ni de crainte,
ON RI I SAI TEN DO MU SO KU GYO NE-HAN
Séparé de toutes méprises et de tous rêves illusoires, il pense à la fin ultime, au nirvâna.
8.
SAN ZE SHO BUTSU E HAN-NYA-HA-RA-MI-TA
Les bouddhas des trois temps en se fondant sur la prajñâ-pâramitâ
KO TOKU A-NOKU-TA-RA SAN-MYAKU-SAN-BO-DAI
atteignent donc l’anuttara-samyak-sambodhi [le parfait éveil insurpassable].
9.
KO CHI HAN-NYA-HA-RA-MI-TA
Sache donc que la prajnaparamita 
ZE DAI JIN SHU ZE DAI MYO SHU
est la formule sublime, la formule de la grande lumière, 
ZE MU JO SHU ZE MU TO DO SHU
la plus haute formule, la formule égalant l’inégalable, 
10.
NO JO I SAI KU
capable d’ôter tout souffrance. 
SHIN JITSU FU KO 
Elle est authentique et non pas vaine.
KO SETSU HAN-NYA-HA-RA-MI-TA SHU SOKU SETSU SHU WATSU 
C’est pourquoi, j’expose la formule de la prajñâ-pâramitâ, formule qui s’expose ainsi :
11.
GYA-TEI GYA-TEI HA-RA-GYA-TEI HA-RA-SO-GYA-TEI BO-JI SO-WA-KA
Gate gate pâragate pâra samgate bodhi svâhâ (Allé, allé, allé au-delà, allé entièrement au-delà)
HAN-NYA SHIN GYO
Salut à l’Éveil

 ***
LeS 4 VOEUX D UN BODHISATTVA   

Shu jo muhen seigando
Bonno mujin seigandan
Homon muryo seigangaku
Butsu do Mujo seigando

Innombrables sont les êtres... De les émanciper tous je fais voeu.
Inépuisables sont les passions... De les trancher toutes je fais voeu.
Incommensurable la Réalité d'un éveillé... De l'apprendre je fais voeu.
Insurpassable l'Eveil d'un bouddha... De le réaliser je fais voeu.

http://www.denshinji.fr/quatre-voeux-shiguseigan.html 
*
Ji ho san shi i shi fu
Shi son bu sa mo ko sa
Mo ko ho jya ho ro mi


A tous les bouddhas passés, présents et futurs dans les dix directions,
A tous les bodhisattvas et les patriarches,
Le sutra de la Grande Sagesse qui permet d’aller au-delà.

http://www.zen-azi.org/node/267


les 2 instruments sacrés le Mokugyo en bois et la cloche , pour rythmer le chant des 2 cotés de l'autel ...
tout un art ! et aussi tout le charme de Zazen 
voir ici explications et traductions
http://www.zen-occidental.net/sutras/shingyo.html

sur le sutra du coeur voir aussi ici

26 septembre 2009

keny arkana: un autre monde est possible

Tout y est dit.... c'est à diffuser... C'est par

la musique,

la chanson,  comme celle ci, la poèsie, le théatre,
l'art en général que nous pourrons toucher les foules qui ne sont pas
(encore) sur le même chemin que nous....

j'y crois beaucoup au pouvoir de l'art, rappelez vous Molière...!



24 septembre 2009

messages de Maitreya

Dans le numéro de septembre de Partage international , Extraits des citations de Maitreya (Messages de Maitreya le Christ et Enseignements de Maitreya : 
les lois de la vie), du Maître de Benjamin Crème
(Un Maître parle) et de Benjamin Crème (divers ouvrages).



"mes amis, je suis ici avec vous pour vous montrer la voie qui conduit à la
paix, celle qui mène aussi à Dieu. La simple applica­tion de la justice vous
y conduira. Sachez cela et créez autour de vous justice et amour. Sachez
cela et soyez prêts à me sui­vre. Mon enseignement, comme toujours, est
simple, en vérité. Les hommes doivent partager ou périr. C'est à contrecour
que je dis cela, mais telle est la vérité, et nom­breux sont ceux qui,
aujourd'hui, le savent. S'organisant eux-mêmes en groupes, des hommes de
bonne volonté clameront bien haut leurs espoirs et leurs rêves de justice et
de paix. Cette clameur allumera la torche de la vérité parmi les nations et,
en son centre, on pourra me trouver." [Message n° 135 (Maitreya)]

"la paix ne surviendra que quand la justice régnera, quand le partage aura
ouvert le cour des hommes et y aura fait naître la confiance. Ainsi les
hommes doivent-ils travailler et se prononcer haut et fort pour la justice
et le partage, seuls susceptibles de mettre fin à leurs souffrances, au
terro­risme et à la guerre. Nous, vos Frères aînés, sommes prêts à jouer
notre rôle. Nous potentialiserons toutes les actions entreprises en faveur
du bien commun. Nous n'attendons que l'opportunité de manifester notre force
; de vous aider à corriger les erreurs du passé ; de montrer aux hommes
l'inutilité de la guerre. Nous prenons l'engagement de soutenir tous ceux
qui réclameront la fin de la guerre, le retour de la raison et de
l'équilibre dans les affaires humaines, la création de la justice et de la
liberté pour tous.


Aidez-nous à vous aider. Aidez-nous à jouer notre rôle. Il nous tarde
d'agir, comme toujours, en faveur du bien com­mun qui, à nos yeux,
représente les meil­leurs intérêts de tous les hommes. C'est pourquoi nous
recommandons le par­tage ; c'est pourquoi nous conseillons la justice ;
c'est pourquoi nous voyons dans la liberté et la paix le couronnement du
par­tage et de la justice.

Travaillons ensemble pour sauver ce monde. Oublions nos différends dans
l'in­térêt de la race humaine. Faisons triompher le bon sens et amenons les
hommes à comprendre qu'ils ont tous besoin de paix et de guérir un monde
souffrant.
Beaucoup envisagent l'avenir avec ap­préhension, craignant que l'homme se
soit égaré et qu'il soit trop tard pour trouver le chemin de la paix. Nous
recommandons une autre attitude. Nous savons que le sentier de la paix est
facile à trouver, car il ne requiert que la création de la justice et de la
confiance. Nous savons que seul le partage engendrera cette confiance et
amènera l'homme à abandonner le terro­risme et la guerre. Ainsi en
sera-t-il, et ainsi les hommes répondront-ils au message de fraternité et de
justice de Maitreya, enfin li­bérés des mirages de la peur et de la
mé­fiance, prêts à façonner un avenir de joie. "[L'engagement des Maîtres
(Maître -)]

"la prochaine étape prévue pour l'huma­nité est l'instauration de justes
relations entre les hommes. Il nous faut donc dé­montrer notre capacité à
vivre en paix. Si nous ne pouvons pas vivre en paix, nous ne pourrons plus
vivre du tout, car aujour­d'hui une guerre à grande échelle condui­rait à la
destruction de toute vie. Ainsi, la première étape vers l'établissement de
jus­tes relations humaines est la mise en place des conditions de la paix.
Maitreya affirme que c'est simple, mais qu'il n'existe qu'une seule manière
de parvenir à la paix : instau­rer la justice dans le monde. Sans justice,
il n'y aura jamais de paix et sans paix, il n'y aura plus de monde. Comment
obtien­drons-nous la justice ? En partageant les ressources. Il y a plus de
ressources qu'il n'en faut pour l'ensemble de la population mondiale. 

Lorsque nous partageons, dé­clare Maitreya, nous faisons le premier pas vers
notre divinité. Le partage est divin, la liberté est divine, la justice est
divine. « Pour manifester sa divinité, l'homme doit les faire siens tous
trois. »" [Le Grand Retour (B. Crème)]


"lorsque l'homme acceptera le fait que l'humanité est une et que les hommes
sont frères, quand il traduira ces vérités en actes, toutes choses pourront
en toute sécurité lui appartenir. Ainsi les hommes devront-ils apporter la
preuve
qu'ils sont prêts pour la paix, prêts à pé­nétrer ensemble dans l'avenir,
sans effu­sion de sang ni compétition. Ils devront se réjouir de partager et
de travailler en harmonie pour le bien de tous. Quand les hommes,
d'eux-mêmes, seront dans ces dispositions, ils en appelleront à Maitreya
(quel que soit le nom sous le­quel ils le connaîtront) pour leur montrer le
chemin, les faire sortir du chaos, et les conduire vers une ère de paix. 

Alors, le Grand Seigneur leur répondra. Il se tour­nera vers l'armée de ceux
qui l'aident, rassemblés au fil des années. De tous les pays viendra ce
groupe d'hommes de bonne volonté, dévoués à leur tâche, formés aux nouvelles
méthodes et procé­dures. Ainsi l'homme, disciple mis à l'épreuve,
émergera-t-il comme un Fils de Dieu en devenir, ainsi héritera-t-il de son
véritable rôle et de ses vrais pouvoirs". [L'héritage de l'homme (Maître -)]


""j'ai grand besoin de disciples qui réalisent l'importance des dangers de
cette époque. J'ai également besoin de ceux qui ressen­tent ma présence pour
faire connaître la promesse que cette ère apporte à leurs frè­res. Tous ceux
qui partagent l'espoir que l'humanité puisse vivre en paix travaillent pour
moi. La paix, le partage et la justice sont la base de mon enseignement.
Par­tout où la lumière de ces vérités brille, je tourne mon regard et, par
le canal de cette lumière, j'envoie mon amour. C'est ainsi que je travaille
; c'est ainsi, qu'à travers vous, je transforme le monde." [Message n° 92
(Maitreya)]

"qu'est-ce que la paix ? « Dans la créa­tion, la paix signifie
non-conditionne­ment. Qu'est-ce la guerre ? La guerre si­gnifie
conditionnement. » II apparaît clai­rement que lorsque des individus tentent
d'imposer des idéologies, ils finissent par subir un processus
d'autodestruction parce que le Soi est en guerre. « Les grai­nes de la
destruction se trouvent dans le conditionnement. Les graines de la paix dans
le non-conditionnement. » « Soyez vous-même, c'est ainsi que vous
échap­perez au conditionnement, que vous aborderez tout ce qui se présente
avec un esprit ouvert, que vous éviterez de tom­ber dans des processus
destructeurs. »" [Les lois de la vie (Maitreya)]


Maitreya, tel qu'il est apparu  Nairobi 1988...