28 septembre 2009

MAKA HANNYA HARAMITTA SHINGYO

Le soutra du coeur de la parfaite sagesse que nous chantons chaque fois à la fin de notre méditation Zazen

voir ici la pratique

et j'appréçie vraiment ce moment où la cloche nous invite à abandonner notre posture immobile (après un Gasshô)
et à nous tourner face à l'autel  ...



MAKA HANNYA HARAMITTA SHINGYO  
 
Kan ji zaï Bo-satsu.
Gyoo jiN Han-nya Haramita ji.
Shoo keN guoo oN kaï kou.
Doo is-saï Kou yakou.
Sha ri shi. Shiki fou ii kou.
Kou fou ii shiki.
Shiki sokou zé kou.
Kou sokou zé shiki.
Jou soo gyoo shiki.
Yakou bou nyo zé.
Sha ri shi zé sho Hoo kou soo.
Fou shoo fou metsu.
Fou kou fou joo.
Fou zoo fou geN.
Zé koo kou chou.
Mou shiki mou jou soo gyoo shiki.
Mou gueN ni bi zes-shiN ni.
Mou-shiki shoo koo mii sokou Hoo.
Mou-gueN kaï naï shi mou ii shiki kaï.
Mou mou-myoo yakou mou mou-myoo jiN.
Naï shi mou-roo shi.
Yakou mou-roo shi jiN.
Mou-kou shou metsu doo.
Mou-chi yakou mou-tokou.
Ii mou-shoo tok-koo.
Boo-daï sat-ta.
E HaN-nya Haramita koo.
ShiN mou kéé guéé.
Mou kéé guéé koo.
Mou ou kou fou.
On ri issaï teN doo mou soo.
Kou gyoo né haN.
SaN zé shoo Boutsou.
E HaN-nya haramita koo.
Tokou a nokou taa raa saN myakou saN boo daï.
Koo chi HaN-nya haramita.
Zé daï jiN shou.
Zé daï myoo shou.
Zé mou joo shou.
Zé mou too doo shou.
Noo joo is-saï kou.
ShiN jitsu fou koo.
Koo setsu HaN-nya haramita shou.
Sokou setsu shou vatsu.

Gyaté gyaté.
Hara gyaté.
Hara soo gyaté.
Boo ji so oua ka.
 ***
LeS 4 VOEUX D UN BODHISATTVA   

Shu jo muhen seigando
Bonno mujin seigandan
Homon muryo seigangaku
Butsu do Mujo seigando

Innombrables sont les êtres... De les émanciper tous je fais voeu.
Inépuisables sont les passions... De les trancher toutes je fais voeu.
Incommensurable la Réalité d'un éveillé... De l'apprendre je fais voeu.
Insurpassable l'Eveil d'un bouddha... De le réaliser je fais voeu.

http://www.denshinji.fr/quatre-voeux-shiguseigan.html 
 
*
Ji ho san shi i shi fu
Shi son bu sa mo ko sa
Mo ko ho jya ho ro mi


A tous les bouddhas passés, présents et futurs dans les dix directions,
A tous les bodhisattvas et les patriarches,
Le sutra de la Grande Sagesse qui permet d’aller au-delà.

http://www.zen-azi.org/node/267


les 2 instruments sacrés le Mokugyo en bois et la cloche , pour rythmer le chant des 2 cotés de l'autel ...
tout un art ! et aussi tout le charme de Zazen 
voir ici explications et traductions
http://www.zen-occidental.net/sutras/shingyo.html

sur le sutra du coeur voir aussi ici

5 commentaires:

  1. Merci de partage Michel
    tu apprécies, parce qu'ENFIN tu peux décroiser les jambes ? hahaha ;-)

    amicalement

    frédéric

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  2. loll Frederic, sans doute LA VRAIE RAISON..

    J'ai encore du chemin à faire

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  3. heureusement que tu as encore du chemin puisque ton chemin est de méditer et agir pour un autre monde possible ! :)
    Trovuer la vraie raison, n'est ce pas justement cela le zen ? :)

    amitié

    frédéric :)

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  4. avec ce but, je suis loin d'etre au bout de ce chemin... combien de vies ?

    mais parait il, il ne faut pas avoir de but car c'est encore de l'attachement ...

    un lotus pour toi

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  5. Il ne faut pas avoir de but dans la pratique de la méditation ouverte (voir le billet du jour sur mon blog) telle le Dzogchen le Mahamudra ou le Zen
    mais bien sûr et heureusement qu'on peut avoir des buts qui nous guident dans nos actions, ce n'est pas un attachement... pour autant qu'on n'y soit pas ... attaché !!! :D hahaha

    amitié dans le dharma et merci pour cette floraison de lotus

    frédéric :)

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