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C'est avec beaucoup de plaisir que j'ai découvert par la lecture du livre d'Émil BOCK "Enfance et jeunesse de Jésus "
L'idée d'associer Isis, Sophia et Marie au Saint-Esprit ne provient pas directement d'Emil Bock en tant que doctrine centrale unique, mais s'inscrit dans un courant théologique et ésotérique plus large, notamment dans les traditions gnostiques et anthroposophiques, auxquelles Bock s'est fortement référé.
Bien que Emil Bock n'emploie pas explicitement la formule « Isis-Sophia-Marie comme Saint-Esprit », ses écrits, ainsi que ceux d'autres penseurs comme Rudolf Steiner ou Vladimir Soloviev, développent une vision féminine du divin qui relie ces figures dans une compréhension profonde du principe féminin divin, souvent identifié au Saint-Esprit.
Le lien entre Isis, Sophia et Marie
Le rapprochement entre Isis, Sophia et Marie repose sur une continuité symbolique du féminin sacré dans l’histoire des religions :
Isis, déesse égyptienne, est vénérée comme mère universelle, guérisseuse, déesse de la sagesse et de la nature. Elle élève Horus, figure du dieu-enfant, préfigurant ainsi l’image de Marie et Jésus.
Sophia, dans la pensée chrétienne ésotérique, reprend ce rôle de Mère divine, Sagesse éternelle de Dieu, souvent personnifiée au féminin.
Marie, en tant que Theotokos (mère de Dieu), incarne la réalisation terrestre de ce principe féminin divin. Elle conçoit par l’Esprit-Saint, qui, dans certaines traditions, est identifié à Sophia.
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Certains auteurs, comme Rudolf Steiner, parlent d’une "nouvelle Isis" qui se manifeste en Marie, tandis que d’autres, comme Vladimir Soloviev, voient en Marie, Jésus et l’Église les trois manifestations d’une même Sagesse substantielle : Sophia.
Emil Bock, proche collaborateur de Rudolf Steiner, s’inscrit dans la tradition anthroposophique, qui développe une christologie ésotérique. Bien qu’il ne parle pas explicitement d’Isis-Sophia-Marie comme Saint-Esprit, ses œuvres explorent des thèmes qui y convergent :
Dans Les trois années du Christ Jésus, Bock aborde le "Pistis Sophia", texte gnostique central, comme une source d’enseignement sur le Christ ressuscité et la réintégration spirituelle.
Il développe l’idée d’une progression du Christ dans l’existence terrestre, où le principe féminin joue un rôle médiateur.
L’Esprit-Saint est perçu comme une puissance vivante, féminine dans son action, qui habite l’Église et conçoit le Christ en l’âme humaine.
Ainsi, même si Bock n’emploie pas la formule exacte, sa pensée s’inscrit dans une vision où le Saint-Esprit, Sophia, Isis et Marie convergent vers un même mystère : la Sagesse divine féminine qui opère le salut.
https://search.brave.com/ask?q=Emil+Bock+parle+de+Isis+Sophia+Marie+comme+du+Saint+esprit&source=web&conversation=08ed6009e82926f28033149cddfed5b99387
Qui m'a renvoyé à cette conférence de Rudolf Steiner :
L'Évangile de saint Jean
GA 103
XII. La nature de la Vierge Sophie et du Saint-Esprit
"Ce corps astral purifié, purifié, qui ne porte en lui au moment de l'illumination aucune des impressions impures du monde physique, mais seulement les organes de perception du monde spirituel est appelé dans le christianisme ésotérique la “Vierge Sophie pure, chaste et sage.” Grâce à tout ce qu'il reçoit pendant la catharsis, l'élève nettoie et purifie son corps astral afin qu'il se transforme en Vierge Sophie. Et lorsque la Vierge Sophie rencontre l’Ego Cosmique, l’Ego Universel qui provoque l’illumination, la pupille est entourée de lumière, de lumière spirituelle. Ce deuxième pouvoir qui s'approche de la Vierge Sophie, est appelé dans le christianisme ésotérique —est aussi appelé aujourd'hui— le “Saint-Esprit.” (...)
(...) "L'auteur de l'Évangile de saint Jean considérait la Mère physique et historique de Jésus dans ses caractéristiques les plus marquantes et se demandait : —Où trouverai-je un nom pour elle qui exprimera le plus parfaitement son être réel ? Puis, parce qu'elle avait, grâce à ses incarnations antérieures, atteint les sommets spirituels sur lesquels elle se tenait ; et parce qu'elle apparaissait dans sa personnalité extérieure comme une contrepartie, une révélation de ce qu'on appelait dans le christianisme ésotérique, la Vierge Sophie, il appela la Mère de Jésus la “Vierge Sophie ;”
https://rsarchive.org/Lectures/GA103/English/AP1962/19080531p01.html
et bien sur à la conference de Noel 1920 citée dans mon précédent article
À la recherche de la Nouvelle Isis, la Divine Sophia
La quête de l'Isis-Sophia
GA 202
24 décembre 1920, Dornach
et sa magnifique conclusion :Isis-Sophia,
Sagesse de Dieu,
elle a été tuée par Lucifer,
et sur les ailes des puissances du monde
l'a donc transportée dans l'espace infini de l'univers.
Travailler chez l'homme
Arrachera à Lucifer
Et sur les bateaux de la connaissance spirituelle
Éveillez-vous dans les âmes humaines
Isis-Sophie
Sagesse de Dieu.
Sur Rudolf Steiner : la page récapitulative de tous mes articles et ma page Pinterest des schémas, tableaux et images https://fr.pinterest.com/michelnguyen3636/rudolf-steiner-anthroposophie/ |
